근대성에 대해 유럽중심주와 민족주의를 넘어 ‘차이의 근대성’이라는 새로운 이론으로 분석한 책이다. 국문학계만이 아니라 역사학계와 경제학계에서도 가장 큰 쟁점이라 할 근대성의 문제에 대해 다루되, 기존의 내재적 발전론, 식민지 근대화론은 물론, 서구 바깥에 여러 근대성이 존재한다는 아이젠스타트의 복수의 근대성론(multiple modernities)과 다양한 유형의 자본주의의 발전이 있었다는 폴커 슈미트의 다종(多種)의 근대성론(varieties of modernities)이 모두 동일성의 패러다임에서 벗어나지 못했다고 판단하여 ‘차이의 근대성’이라는 새로운 이론과 방법론으로 분석하였다.

책머리에 / 3
서문 / 25

제1부 이론과 방법론29
제1장 기존의 근대화론의 타당성과 한계31
글을 열며31
1. 서구적 근대화론의 타당성과 한계33
2. 이식문화론의 타당성과 한계40
3. 자본주의 맹아론의 타당성과 한계50
4. 협의의 내재적 발전론의 타당성과 한계64
5. 식민지 근대화론의 타당성과 한계71
마무리87
제2장 중세성ㆍ근대성ㆍ탈근대성의 동일성과 차이89
글을 열며89
1. 근대의 밝은 면과 어두운 면92
2. 유럽의 중세, 근대, 탈근대에서 토대와 상부구조 문제95
3. 중세성, 근대성, 탈근대성의 동일성과 차이105
마무리125
제3장 차이의 근대성, 그 이론과 방법론127
글을 열며127
1. 이론의 철학적 바탕동일성에서 대대待對의 차이로129
2. 현실과 텍스트, 해석의 관계와 차이 156
3. 차이의 근대성론의 방법과 지향점189
4. 화쟁시학의 방법론232
마무리236

제2부 18~19세기 한국문학에서 차이의 근대성과 재현239
제1장 상품화폐의 발생과 문학적 재현241
글을 열며241
1. 상품화폐 경제와 근대성의 상관관계243
2. 18~19세기 조선조에서 상품화폐 경제의 발생 문제249
3. 상품화폐의 문학적 재현과 태도 유형 258
4. 18~19세기 가사에서 상품화폐 관계의 재현과 지향264
마무리291
제2장 근대적 주체의 형성과 문화창조295
글을 열며295
1. 18~19세기 조선조 사회의 계급 구성296
2. 중인의 사회경제적 토대와 구술문화 맥락에서 청중지향 장르로서 사설시조 향유299
3. 사설시조 담론 주도층으로서 중인의 문화 창조의 네 양상유가적 미학, 놀이와 풍류의 흥, 통속성, 탈중세성312
4. 두레와 장시의 공론장과 근대적 주체의 형성335
5. 민중의 각성과 문화 창조판소리와 탈춤의 중세성과 근대성345
마무리365
제3장 새로운 세계관에 따른 표상체계/미학/담론의 변화368
글을 열며368
1. 주자주의에 대한 성찰과 실학 문학 담론의 구성370
2. 물질주의의 전개와 사설시조에서 하체의 미학383
3. 표상체계의 변화심성론에서 활물론으로392
4. 민중의 저항과 민중문학의 담론 형성398
5. 동학사상의 변혁성과 용담유사의 개벽 담론403
마무리420
제4장 탈중세성의 시론과 실제423
글을 열며423
1. 진정론眞情論과 성정의 진솔한 표출426
2. 간쟁론諫諍論과 현실의 풍자와 비판441
3. 창신론創新論과 새로운 형식의 창조449
4. 서민성의 시론과 서민미학의 구현455
마무리460
제5장 근대적 시공간의 형성과 재현462
글을 열며462
1. 중세적 시공간과 근대적 시공간의 차이463
2. 근대적 시간의 출현과 문학적 재현476
3. 근대적 공간의 출현과 문학적 재현482
마무리497
제6장 사랑과 욕망의 표출과 권력, 이데올로기, 시선499
글을 열며499
1. 사랑과 욕망의 개념과 권력, 이데올로기, 시선과 상관관계500
2. 조선조 사회의 섹슈얼리티와 권력/이데올로기/시선512
3. 시조에서 사랑과 욕망 표현의 네 양상517
4. 시조에서 욕망 표출과 권력, 이데올로기, 시선의 관계536
마무리549
제7장 문학의 대중화와 통속성의 미학553
글을 열며553
1. 통속성의 미적 범주555
2. 사랑의 정한560
3. 성의 관능성564
4. 눈물의 감상성566
5. 웃음의 해학성569
6. 몽상의 환상성573
7. 폭력의 배타성577
8. 통속성의 미적 범주 사이의 상관관계580
마무리582
제8장 타자로서 서양의 만남과 재현 양상585
글을 열며585
1. 타자의 네 범주588
2. 낯선 남으로서 타자와 「무자서행록」590
3. 동일성의 대립자로서 타자와 〈병인연행가〉593
4. 자아의 이상으로서 타자와 「셔유견문록」597
5. 대대적 자아로서 타자와 「해유가」602
6. 타자의 네 양상과 근대성의 관계607
마무리611
맺음말 대안의 근대성을 향하여614

참고문헌 / 635
찾아보기 / 653

이도흠